Quando ouvimos uma música como “Save Your Tears” ou “Faith”, a questão surge rapidamente: qual é realmente o lugar da religião no universo de Abel Tesfaye? A espiritualidade de The Weeknd atravessa seus álbuns sem nunca se resumir a um slogan. Encontramos referências bíblicas, visuais sombrios, letras de arrependimento, às vezes na mesma faixa.
Ortodoxia etíope: a confissão reivindicada por The Weeknd
Antes de falar sobre clipes ou símbolos, é preciso estabelecer um fato muitas vezes ofuscado pelas especulações dos fãs. Segundo a ficha do artista da Chic Radio Hits, Tesfaye afirma ser de confissão ortodoxa etíope. Não se trata apenas de uma questão de educação familiar: é uma auto-declaração religiosa.
Essa precisão muda a interpretação de seu trabalho. A Igreja Ortodoxa Etíope (Tewahedo) possui seus próprios ritos, sua liturgia em ge’ez, um calendário distinto e uma tradição monástica muito antiga. Quando se investiga a religião de The Weeknd, rapidamente ultrapassamos o quadro do “cristão norte-americano comum”.
Nascido em Toronto de pais imigrantes etíopes, Abel Tesfaye cresceu em um ambiente onde essa fé estruturava o cotidiano. As discussões no Reddit oscilam entre “ele é judeu?”, “ele é satanista?”, “ele é ateu?”, mas sua confissão ortodoxa etíope permanece a única declaração documentada.
Referências religiosas nas letras de The Weeknd: além da provocação
Poderíamos fazer um inventário interminável das alucinações bíblicas na discografia de The Weeknd. A abordagem mais útil consiste em isolar os registros recorrentes e entender o que eles traduzem concretamente.
Pecado, culpa e redenção
O tríptico pecado-culpa-redeção constitui a espinha dorsal narrativa de vários álbuns. Em “After Hours”, o personagem central vagueia em uma noite que se assemelha tanto a Las Vegas quanto a um purgatório. As letras evocam a queda, o excesso, e depois uma forma de lucidez dolorosa.
A culpa em The Weeknd nunca é abstrata, ela está sempre ligada a atos específicos: adição, traição, incapacidade de amar. Não é um discurso teológico, é um testemunho bruto filtrado pela grade religiosa de sua educação.
Deus como interlocutor, não como conceito
Em várias faixas, The Weeknd se dirige diretamente a Deus. Não para fazer catequese, mas como se falasse a alguém que decepcionou. Esse registro dialógico distingue seus textos dos de artistas que usam a religião como simples decoração estética.
Os fãs notam, aliás, essa constância. No subreddit r/TheWeeknd, várias discussões apontam que suas referências à fé nunca servem como punchline, mas realmente estruturam a tensão dramática de seus álbuns.
Imagens sombrias e acusações de satanismo: o que os clipes realmente mostram
Esse é o ponto que mais aparece nas redes sociais. Cruzes invertidas, máscaras ensanguentadas, visuais de descida ao inferno: The Weeknd utiliza uma imagem que alguns fãs interpretam como satânica.
Na prática, a leitura é mais nuançada. Aqui estão os elementos concretos a serem considerados:
- Os visuais de “After Hours” e “Dawn FM” se inscrevem em uma narrativa sobre a morte e o renascimento, não em um culto. O personagem morre simbolicamente para renascer transformado de um álbum para o outro.
- A imagem sombria empresta do cinema de terror dos anos 1980 (John Carpenter, David Cronenberg) tanto quanto de qualquer registro oculto. The Weeknd cita regularmente essas influências visuais.
- As acusações de satanismo provêm majoritariamente de comentários no TikTok e YouTube, sem apoio nas declarações do próprio artista.
As reações variam nesse ponto: alguns fãs ortodoxos etíopes consideram essas imagens como uma provocação incompatível com a fé, outros veem uma representação honesta da luta interior entre tentação e arrependimento.
Evolução espiritual de The Weeknd: de “Trilogy” a “Hurry Up to Tomorrow”
O que torna o caso de The Weeknd interessante é que sua relação com a espiritualidade evolui de um álbum para o outro. Não se trata de um artista preso em uma postura.
Nas mixtapes de “Trilogy” (2011-2012), a religião aparece principalmente de forma implícita. O personagem vive no excesso e na noite, e Deus é aquele que foi deixado para trás. A fé funciona como um pano de fundo cultural, não como um tema frontal.
Com “After Hours” (2020), o registro muda. As referências se tornam mais diretas, a noção de julgamento mais presente. O personagem não foge mais da religião, ele a confronta.
“Dawn FM” leva a reflexão ainda mais longe ao encenar um purgatório radiofônico. O álbum inteiro funciona como uma travessia entre a morte e o que vem depois, com referências explícitas à luz, à passagem e à redenção.
Para “Hurry Up to Tomorrow”, as análises recentes apontam para uma crítica mais assumida às instituições religiosas, enquanto mantém uma fé pessoal. The Weeknd parece distinguir a espiritualidade individual da religião organizada, uma posição coerente com seu percurso de filho da diáspora etíope no Canadá.
Crenças de The Weeknd e identidade etíope: um vínculo estruturante
Não se pode entender a espiritualidade de The Weeknd sem relacioná-la à sua identidade etíope. A fé ortodoxa Tewahedo não é uma simples escolha confessional na cultura etíope, é um marcador identitário profundo.
Vários elementos concretos ilustram essa conexão:
- The Weeknd canta em amárico em algumas passagens, língua litúrgica da comunidade etíope ortodoxa.
- Seu nome artístico (abandonar seu sobrenome Tesfaye por um pseudônimo) evoca uma ruptura com os códigos familiares, enquanto constantemente retorna a eles em suas letras.
- A temática do exílio, da perda de referências culturais e do retorno às raízes atravessa sua discografia e se conecta diretamente à experiência da diáspora etíope em Toronto.
A religião de The Weeknd não é um acessório de marketing. Ela se enraíza em uma história familiar, uma comunidade, uma liturgia precisa. Reduzir isso a “símbolos nos clipes” é perder de vista o que realmente estrutura sua arte.
Abel Tesfaye permanece discreto em entrevistas sobre suas práticas religiosas atuais. O que observamos em sua música é uma tensão constante entre a fé herdada e a vida que ele descreve. Seus álbuns oscilam entre arrependimento e recaída, e essa dualidade parece constituir o motor mesmo de sua escrita.
